好不容易從"半澤直樹"強大的劇情張力掙脫出來,

呆滯了幾天,翻看新聞,似乎這股熱潮仍未消退。

堺 雅人飾演的"半澤直樹",不以長相取勝,

卻以鮮明的個性,固執的行事流儀,一步一步向上成功反擊。

原先對於這樣的情節鋪陳和角色型塑,

我一直單純以作者池井户润的生命經驗來作解釋,

和主角半澤君一樣,

作者池井戶潤自慶應義塾大學畢業後,進入銀行工作.......

「もっと上に行く」

描述了半澤事業上的野心,卻暗藏了為父親復仇的決心。

雖然這種殺父報仇的老梗,武俠劇裡比較常見,

但運用在九十年代泡沫經濟下的日本社會,

還算是通情達理的。

但我覺得,應該有個更強大的藏鏡人躲在劇情裡。

半澤直樹的主角原型...其實是福澤諭吉?!

劇中三人在入行式中自信表示是慶應的畢業生,

這裡依然保留"慶應義塾"大學之名,難道是招生宣傳嗎?>"<

五年前,我第一次到東京,

除了參觀東京鐵塔外,也指名參觀了慶應義塾大學(三田校區)。

慶應義塾是日本第一所私立大學,

自由自主的學術風氣,其中以經濟學和文學最為著名。

他的創立人 是日本近代最重要的思想家福澤諭吉。

福澤諭吉是誰呀??

沒聽過唷~但是你去日本血拼購物,一定會看到,還摸到他的.......

就是他啦~

福澤諭吉(1835-1901),日本明治時期最重要的思想推動者,

也是最早將經濟學自西方引進亞洲,而讓日本晉身強國的主將。

他的著作中，我對《勸學篇》的印象很深, 除了論理深刻之外,

在慶應外面還看到專賣勸學篇的和菓子店!!??

盒裝成"學問のすすめ"的外裝

其實裡面包紅豆啦!!(非常精緻,我捨不得吃,拿來送給老師)

文章裡提到福澤諭吉對於治學的看法：

「治學的要道在於懂得守本分。人們自降生到自然界以來，本來不受任何拘束。

生為一個男人就是男人，生為一個女人就是女人，並且是自由自在的。

但如僅僅高唱自由自在，而不懂得守本分，則易陷於恣情放蕩。

所以本分就意味著基於天理，順乎人情，不妨害他人而發揮自己的自由。

自由與恣情放蕩的界限也就在於妨害他人與否。

譬如花自己的錢，即使耽於酒色，放蕩無忌，似乎是個人的自由，其實絕對不然。

由於一個人的放蕩能成為眾人的榜樣，終至於紊亂世間風俗，有傷教化，

因此他所花的雖然是自己的錢，而其罪是不可寬恕的。........

照現在的情形看來，農工商三民的身分已經比以前提高百倍，

而呈現與士並肩之勢，如果這三民中出現人才，政府已經開闢擢用之路。

他們就應當重視自己的身分， 再莫做出卑劣的事來。

大概世界上再沒有像​​無知文盲那樣又可憐又可惡的了。由於無知之極，就會不知恥辱，

由於自己無知而陷於貧窮與飢寒交迫之境，但又不求諸自己，反而妄自怨恨鄰近的富人，

甚至糾集徒黨，進行暴動，釀成變亂，真可謂恬不知恥，愍不畏法了。

這些人一方面盡量依賴國家的法制來保障本身的安全並維持一家人的生活，

而另一方面又從自己的私慾出發來破壞所依賴的法制，豈不是自相矛盾？

還有些出身清白和有相當財產的人，只顧發財，而不知教育子孫。

這些子孫既未受到教育，其愚蠢自不足怪。結果有不少流於遊惰放蕩，

使繼承的祖業一朝化為煙雲。統治這樣的愚民，

決不能採取講道理來喚醒他們的方法，只有用威力來使他們畏服。」

(怎麼像是半澤的台詞....)

內容與其說是治學,卻更進一步省思身分與道德的相互配合。

他提倡獨立自由,卻認為要以不妨害他人的自由為自由,

他主張人生而平等,也是自幼受到父親境遇的影響,

他的父親是中規中矩的下層武士,從事管理與大阪商人的貸款業務,

也是學識淵博的學者,卻因身分卑微而終不得志。

福澤諭吉因此對封建制度產生懷疑,認為門閥等級是父親的敵人。

另外,福澤諭吉回憶小時候的一段軼事,也看得出他父親對信任及品德教育的重視。

福澤諭吉小時候卡通版.....(日文)

福澤諭吉自傳：改造日本的啟蒙大師

我想這是作者安排半澤成為福澤化身的一片苦心吧!!....

以上です。